طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز
آخرین مطالب
لینکستان
امکانات جانبی

ابزارهای کاربردی

لوگوی دوستان ما
پاورپوینت جنگ نرم
 
سلام به شما بازدید کننده گرامی،دعوت میکنم حتما از آرشیو پر محتوای وبسایت اتصارالحسین(ع)نوشهر دیدن فرمایید

 تبلیغات وبسایت........................  تبلیغات وبسایت

برای ورود به صفحه اصلی وبسایت انصارالحسین (ع) نوشهر ، اینجا را کلیک نمایید.

            بخش دوم قانون جرایم رایانه ای
          

فصل هفتم ـ سایر جرائم
           ماده25ـ هر شخصی که مرتکب اعمال زیر شود، به حبس از نود و یک روز تا یک سال یا جزای نقدی از پنج میلیون (5.000.000) ریال تا بیست میلیون (20.000.000) ریال یا هر دو مجازات محکوم خواهدشد:
           الف) تولید یا انتشار یا توزیع و در دسترس قرار دادن یا معاملة داده‌ها یا نرم‌افزارها یا هر نوع ابزار الکترونیکی که صرفاً به منظور ارتکاب جرائم رایانه‌ای به کار می‌رود.
           ب) فروش یا انتشار یا در دسترس قراردادن گذر واژه یا هر داده‌ای که امکان دسترسی غیرمجاز به داده‌ها یا سامانه‌های رایانه‌ای یا مخابراتی متعلق به دیگری را بدون رضایت او فراهم می‌کند.
           ج) انتشار یا در دسترس قراردادن محتویات آموزش دسترسی غیرمجاز، شنود غیرمجاز، جاسوسی رایانه‌ای و تخریب و اخلال در داده‌ها یا سیستم‌های رایانه‌ای و مخابراتی.
           تبصره ـ چنانچه مرتکب، اعمال یادشده را حرفه خود قرار داده باشد، به حداکثر هر دو مجازات مقرر در این ماده محکوم خواهد شد.

          
  فصل هشتم ـ تشدید مجازاتها
           ماده26ـ در موارد زیر، حسب مورد مرتکب به بیش از دو سوم حداکثر یک یا دو مجازات مقرر محکوم خواهد شد:
           الف) هر یک از کارمندان و کارکنان اداره‌ها و سازمانها یا شوراها و یا شهرداریها و موسسه‌ها و شرکتهای دولتی و یا وابسته به دولت یا نهادهای انقلابی و بنیادها و مؤسسه‌هایی که زیر نظر ولی‌فقیه اداره می‌شوند و دیوان محاسبات و مؤسسه‌هایی که با کمک مستمر دولت اداره می‌شوند و یا دارندگان پایه قضائی و به طور کلی اعضاء و کارکنان قوای سه‌گانه و همچنین نیروهای مسلح و مأموران به خدمت عمومی اعم از رسمی و غیررسمی به مناسبت انجام وظیفه مرتکب جرم رایانه‌ای شده باشند.
           ب) متصدی یا متصرف قانونی شبکه‌های رایانه‌ای یا مخابراتی که به مناسبت شغل خود مرتکب جرم رایانه‌ای شده باشد.
           ج) داده‌ها یا سامانه‌های رایانه‌ای یا مخابراتی، متعلق به دولت یا نهادها و مراکز ارائه‌دهنده خدمات عمومی باشد.
           د) جرم به صورت سازمان یافته ارتکاب یافته باشد.
           ه‍( جرم در سطح گسترد‌ه‌ای ارتکاب یافته باشد.
           ماده27‌ـ در صورت تکرار جرم برای بیش از دو بار دادگاه می‌تواند مرتکب را از خدمات الکترونیکی عمومی از قبیل اشتراک اینترنت، تلفن همراه، اخذ نام دامنة مرتبه بالای کشوری و بانکداری الکترونیکی محروم کند:
           الف) چنانچه مجازات حبس آن جرم نودویک روز تا دو سال حبس باشد، محرومیت از یک ماه تا یک سال.
           ب) چنانچه مجازات حبس آن جرم دو تا پنج سال حبس باشد، محرومیت از یک تا سه سال.
           ج) چنانچه مجازات حبس آن جرم بیش از پنج سال حبس باشد، محرومیت از سه تا پنج سال.

          
     بخش دوم ـ آئین‌دادرسی

فصل یکم ـ صلاحیت


ادامه مطلب...


:: برچسب‌ها: پلیس فتا,پیشگیری,سؤاستفاده,کلاهبرداری,امنیت,vpn,شناسایی,رمز امن

نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : یکشنبه 91/3/21
نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : یکشنبه 91/3/21

به گزارش گرداب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجتماع عظیم دلدادگان و شیفتگان امام خمینی رضوان‌الله‌علیه در حرم مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی، امام راحل را پدر ملت و مظهر مهربانی، اقتدار و صلابت خواندند و با اشاره به تلاش هوشیارانه‌ امام در احیای روح عزت ملی و استحکام ساختار درونی ملت افزودند: «ملت تاریخ‌ساز ایران با تکیه بر همین عوامل، الگویی موفق از ایران اسلامی و پیشرفت در خارج از حوزه‌ نفوذ سلطه‌گران جهانی را به ملت‌ها ارائه داده و زورگویان جهانی را به وحشت انداخته است که همین مسیر درخشان تا رسیدن به قله‌های پیشرفت و ناامید شدن قطعی دشمنان ادامه خواهد یافت و بدون تردید، آینده برای ملت‌های مسلمان و ملت ایران بهتر از گذشته خواهد بود.»

در این مراسم که صبح روز یکشنبه و در بیست‌و‌سومین سالگرد رحلت رهبر کبیر انقلاب اسلامی و با شکوه فراوان برگزار شد، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ضمن اشاره به عید مبارک ولادت پدر امت -حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام- و نامگذاری سیزدهم رجب به عنوان روز پدر، تأکید کردند: «امام بزرگوار ما در حق این ملت پدری کرد، زیرا از یک طرف مظهر مهربانی و رحمت پدرانه و از طرف دیگر مظهر اقتدار و صلابت بود.»

ایشان همچنین امام راحل را پدر جنبش اسلامی امروز در دنیای اسلام خواندند و افزودند: «یکی از خطوط اصلی در سیره و منش امام خمینی رضوان‌الله‌علیه دمیدن روح عزت ملی در کشور و زنده‌کردن ملت است.»

رهبر انقلاب اسلامی بحث در مورد حرکت بزرگ امام راحل در دمیدن روح عزت ملی در کشور را یک بحث غیر ذهنی و مبتنی بر واقعیات جامعه دانستند و در تبیین منطق قرآن در خصوص عزت، خاطرنشان کردند: «در منطق قرآن، عزت واقعی و کامل متعلق به خدا و هر کسی است که در جبهه‌ خدایی قرار می‌گیرد.»

حضرت‌ آیت‌الله خامنه‌ای ضمن تأکید بر این‌که بر اساس منطق قرآن باید عزت را از خدا طلب کرد، افزودند: «هنگامی که عزت واقعی شامل حال یک فرد یا جامعه شود، آن عزت همچون حصار مستحکمی، تلاش دشمن را برای نفوذ، محاصره و نابودی آن جامعه ناکام می‌گذارد.»

ایشان تأکید کردند: «هرچه این عزت در لایه‌های فردی و اجتماعی عمیق‌تر باشد، تأثیرات نفوذناپذیری آن بیشتر نمایان می‌شود و در نهایت انسان و جامعه به مرحله‌ای می‌رسد که در مقابل دشمن بزرگ یعنی شیطان هم محفوظ می‌ماند.»

رهبر انقلاب اسلامی، امام خمینی رضوان‌الله‌علیه را نمونه‌ بارز این عزت خواندند و خاطرنشان کردند: «امام راحل در طول حیات خود، چه در عرصه‌ علم و تدریس، چه در دوران دشوار مبارزه و چه در دوران مدیریت و حاکمیت مصداق توکل بر خداوند عزیز و رحیم بود.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: «به همین علت کارهای بزرگی که همه بر امکان‌ناپذیر بودن آنها تأکید داشتند، با طلوع امام شدنی شد و همه‌ سدهایی که غیر قابل نفوذ و ناشکستنی به نظر می‌رسیدند، با حضور امام شکستنی شدند.»

ایشان با تأکید بر این‌که امام بزرگوار علاوه بر آن که خود مظهر عزت نفس و معنویت بود، روح عزت را در ملت نیز زنده کرد، خاطرنشان کردند: «ملت ایران با احساس عزتی که از درس‌های انقلاب و امام آموخت، توانست توانایی‌های خود را کشف کند و با چشم خود شاهد تحقق بسیاری از وعده‌های الهی از جمله غلبه‌ مستضعفین بر مستکبرین باشد.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به تاریخ پر فراز و نشیب این سرزمین خاطرنشان کردند: «ما ایرانی‌ها در تاریخ طولانی خود، دوران‌های مختلف عزت و ذلت را شاهد بوده‌ایم که دوران دویست‌ساله‌ منتهی به انقلاب، دورانی سخت، تاریک و ذلت‌بار بوده است.»

ادامه مطلب...


:: برچسب‌ها: مهدویت,عصر انتظار,امام زمان,منتظر حقیقی,جنگ نرم,تهاجم فرهنگی

نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : یکشنبه 91/3/21

به گزارش گرداب به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آثار حضرت آیت‌الله مصباح یزدی، رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌رحمت‌الله‌علیه در بیست و سومین نشست انجمن فارغ‌التحصیلان این مؤسسه با اشاره به سنت الهی در خلقت انسان، گفت: «انسان دارای خواسته‌های متفاوتی است که گاهی در عمل با یکدیگر تزاحم پیدا می‌کنند و به همین ترتیب گاه خواسته‌های مشترکی در جامعه وجود دارد که با خواسته جامعه دیگر تعارض دارد.»

مصباح یزدی ادامه داد: «این تزاحم در ارضای خواسته‌ها اگر به توافق طرفین منجر نشود، هریک از طرفین در صدد تحمیل خواسته خود بر آمده و زمینه جنگ پدید می‌آید.»

وی افزود: «در مراحل اولیه زندگی بشر، برخورد فیزیکی اولین راه برای تحمیل خواسته‌ها بود، اما کم کم بشر به این نتیجه رسید که راه‌های بهتری نیز وجود دارد و آن فریب طرف مقابل از طریق دروغ، اتهام، شایعه و در نتیجه تأثیر بر تفکر دیگری است، در حقیقت اولین فردی که در طول تاریخ این شیوه را به کار گرفت ابلیس بود که برای تأثیرگذاری بر فکر و شناخت حضرت آدم و حوا به آنان دروغ گفت و حتی بر صدق ادعای خود قسم یاد کرد و آنها نیز فریب خوردند.»

عضو خبرگان رهبری اظهار دوستی و خیرخواهی و تأثیر بر افکار دیگران برای تسلط و تحمیل خواسته‌های خود را اساس جنگ نرم دانست و خاطر نشان کرد: «البته جنگ نرم دارای ابزارها، تاکتیک‌ها و شکل‌های مختلفی است.»

ادامه مطلب...


:: برچسب‌ها: مهدویت,عصر انتظار,امام زمان,منتظر حقیقی,جنگ نرم,تهاجم فرهنگی

نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : یکشنبه 91/3/21

عشــــــق بــــا زینبـــــ (س) تبـــــانی کـــــرده استـــــ
.
رنـــگـــِ گـــــل را ارغـــــوانی کـــــرده استــــــ
.
هستـــــ عشـــــقِ دلبریّتـــــ ، عشــــــــــق او
.
صبـــــــــــر زانـــــو می زنــــــد در پیــشـــــِ او
.
شهـــادتــــــ حضــــرتــــــ زینبـــــ (س) تسلیــتــــ بـــــــــاد

زینب س




:: برچسب‌ها: شهـــادت,حضــــرت زینب,تسلیت باد
نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : چهارشنبه 91/3/17

در سوگ پیرجماران(سالروز رحلت حضرت امام خمینی رحمه الله )
صفات بارز امام
امام خمینی رحمه الله از نظر علم و عمل، درک عمیق معرفتی و نیز تقوای عملی و علمی، از بزرگ ترین شخصیت های اسلامی به شمار می آمد. ایشان هم چنین در اندیشه دینی وتسلط بر معارف تشیّع، وارستگی، تهذیب نفس، شجاعت، درک زمان، شناخت جامعه، رأفت با دوستان و شدت با دشمنان بی نظیر بود. اراده پولادین وی که ریشه در ایمان و اتکایش به خداوند داشت، اجازه نمی داد هیچ مانعی در عملی ساختن مقاصد والایش جلودار شود. ایشان درعین حال انسانی بسیارمهربان، سرشار از عطوفت، خویشتن دار و پرهیزکار بود و صبر و استقامت، مانع از آن بود که سخت ترین حوادث، خللی دراراده ایشان در رسیدن به هدف ایجاد کند.


قاطعیت امام رحمه الله
زمانی که امام خمینی رحمه الله امری را وظیفه و تکلیف شرعی خویش تشخیص می دادند،اگر سایر افراد هم با آن مخالفت می کردند، با قاطعیت تمام و بدون هیچ ترس و واهمه ای آن را دنبال کرده و انجام می دادند. ایشان در زمان پهلوی، خطاب به فرستاده رژیم شاه می گویند: «این را بدانید تا زنده هستم، اگر در خانه ام را هم به رویم ببندید، از پای نخواهم نشست و بااین نیش قلم، علیه شما خواهم نوشت و اگر نشد، از شکاف در سخنم را به مردم خواهم رساند».


جاذبه و دافعه امام رحمه الله
امام خمینی رحمه الله ضمن آن که در مقابل افراد خودی و انسان های محروم، فروتن و خاکسار بودند، در برابر ستمگران و افراد خیانت کار، هیچ گونه تساهل و تسامحی نداشتند و مصداق این جمله حضرت علی علیه السلام بودند که «دشمن ستم کار و یاور ستمدیده باشید». از این رو، به هیچ عنوان به دشمنان روی خوش نشان نداده و با عزت نفس و صلابت معنوی، کوچک ترین اعتنایی به مقامات سیاسی طاغوت و استکبار نداشتند. ایشان با الهام از سیره معصومان علیه السلام ، معتقد بودند که باید در برابر باطل و جبهه نفاق، قاطعت به خرج داد.


سیمای مردمی امام رحمه الله
از جمله ویژگی های رهبری الهی امام خمینی رحمه الله آمیختگی بعد الهی با روح مردم داری ایشان بود. حضرت امام رحمه الله پیوسته خود را خدمتگزار و عاشق مردم می دانستند. ایشان می فرمودند: «مردم عزیز وشریف ایران! من فرد فرد شما را چون فرزندان خویش می دانم و شما می دانید که من به شما عشق می ورزم و شما را می شناسم، شما هم مرا می شناسید».


امام و نظم در زندگی
امام خمینی رحمه الله در پیروی از فرمایش امام علی علیه السلام ، در رعایت پرهیزکاری و نظم در امور، از نمونه های کامل به شمار می روند که ضمن تهذیب نفس و تقوا، برای تمامی ساعات شبانه روز خود، برنامه ای خاص داشتند. تمامی کارهای ایشان، از جمله مطالعه، عبادت، دعا و نیایش، رسیدگی به امور مسلمانان و کشورهای اسلامی، استراحت و اوقات فراغت و انجام امور شخصی، برنامه و زمان مشخصی داشتند. ایشان ضمن پشتکار و خستگی ناپذیری، بر خدا توکل می کردند که همین ویژگی ها، سبب بهره برداریِ هرچه بهتر از ساعات پربرکت عمر ایشان گردیده بود.


ساده زیستی و نظافت
ساده زیستی و پاکیزگی، از جمله ویژگی های برجسته زندگی حضرت امام خمینی رحمه الله است. یکی از پزشکانِ ایشان می گوید: «برای انجام خدمات درمانی، به محضر امام رسیده، مشغول کار بودم که چشمم به قطعه ای پارچه افتاد که خیلی مرتب و منظم، تا شده بود و نزدیک ایشان قرار داشت. نخست نفهمیدم چیست و تنها وقتی آقا داشتند جورابشان را پا می کردند، متوجه شدم، آن پارچه مرتب و منظم، جوراب ایشان است. جالب است که وقتی لنگه دوم جوراب را پوشیدند، دیدم وصله هم خورده است».


امام و نماز
نماز، ارتباط بین بنده و خداوندگار عالمیان و صفا دهنده روح آدمی است که آن را جانی تازه می بخشد. نقل می کنند در روزهایی که امام خمینی رحمه الله ، در بیمارستان تحت معالجه و عمل جراحی بودند و زیر دستگاه اکسیژن قرار داشتند، نماز ظهر و عصر آن روز را به همان وضع ادا نمودندو حتی در آن حال، نماز شب خود را نیز ترک نکردند.


حضرت امام خمینی رحمه الله ، برای نماز تمیزترین جامه را برتن می کردند. ایشان سپس با دقت وضو می گرفتند و محاسن مبارک خود را شانه می کردند. بعد عطر می زدند و پس از گذاشتن عمامه بر سرشان به نماز می ایستادند. حتی در هنگام بیماری و با وجود زخمی بزرگ در ناحیه شکم، ایشان موقع نماز، تمیزترین جامه ها را بر تن می کردند.


امام و دوستی با فرزندان
امام خمینی رحمه الله در عین داشتن صلابت و صراحت، پدری مهربان و دل سوز و یاری امین برای اطرافیان و آشنایان نیز بودند. یکی از فرزندان این بزرگوار در وصف پدر چنین می گوید: «امام با افراد خانواده بسیار گرم و مهربان بودند، ولی در عین حال به خاطر جذبه ای که داشتند، از آقا حساب می بردیم. امام همه اولادشان را به یک نظر نگاه می کردند، به طوری که بعد از این همه سال، متوجه نشدیم کدام یک از فرزندانشان را بیش تر دوست داشته اند».


آینده نگری و عاقبت سنجی امام
آینده نگری و عاقبت اندیشی در امور، از ویژگی های شخصیتی امام خمینی رحمه الله به شمار می رفت که همواره به آن توجه وافری داشتند. ایشان در جایی فرموده بودند: «در این مبارزه، بذری را که ما الان می کاریم، ممکن است پنجاه سال دیگر به نتیجه برسد».


بصیرت و بینش امام
بصیرت، بینایی و دیدن مسائل و عمق زوایای امور، از ویژگی های شخصیتی امام خمینی رحمه الله به شمار می رفت که در فراز و نشیب های مسایل، از آن استفاده می کردند. ایشان نقل می کنند که: «گاهی کسی پیش من آمده، شروع به صحبت می کند [؛ ولی] هنوز حرفش تمام نشده، می فهمم که این چه می خواهد بگوید، چه نقشه ای دارد و چه نتیجه ای می خواهد از این ملاقات بگیرد».


رمز موفقیت امام
شعار امام خمینی رحمه الله همواره انجام تکلیف شرعی بود. در منطق امام، شکست یا پیروزی معنایی نداشت و در همه حال، به اصلاح جامعه انسانی و نجات بشر از سلطه شیاطین می اندیشید. از این رو، در طول دوران مبارزه، با کسانی چون شاه، صدام، کارتر و دیگران که در مقابلش ایستادند، کینه ای نداشت؛ بلکه درصدد اصلاح آنان نیز بود. رمز موفقیت امام را باید در جهاد طولانی او با نفس و خودسازی، قبل از ورود در عرصه سیاست دانست.


امام و هدایت جهانی
از برجسته ترین اقدامات سیاسی، در زندگی امام خمینی رحمه الله ، نامه ایشان به میخائیل گورباچف، رهبر وقت اتحاد جماهیر شوروی بود. هنگامی که قطب اول قدرت در شرق و اتحاد کمونیستی، تصمیم گرفت تا به وسیله گورباچف دست به اصلاحات و تغییراتی بزند، امام رحمه الله در پیامی به او در دی ماه 1367، خبر از سقوط کمونیسم و فروپاشی آن داد و فرمود: «از این پس، باید کمونیسم را در موزه های تاریخ سیاسی جهان جست وجو کرد». امام با صلابت تمام به آنهاهشدار داد که مشکل شما، مسأله مالکیت و اقتصاد نیست؛ مشکل شما،عدم اعتقاد واقعی به خداست.


امام و علوم دیگر
روح حساس و جست وجوگر امام خمینی رحمه الله ایشان را بر آن داشت تا هم زمان با فقه؛ اصول، ریاضیات، هیئت و فلسفه را نزد سید ابوالحسن رفیعی قزوینی بیاموزد و دروس و علوم معنوی و عرفانی را نیز، نزد آقا میرزا علی اکبر حکیمی ادامه دهد. ایشان، فلسفه اسلامی و فلسفه غرب را نزد شیخ محمدرضا مسجد شاهی اصفهانی و اخلاق و عرفان را نزد حاج میرزا جواد آقا تبریزی و عالی ترین سطوح عرفان نظری و عملی را، به مدت شش سال نزد میرزا محمدعلی شاه آبادی گذراند.


مقام علمی امام رحمه الله
امام خمینی رحمه الله از همه علوم لازم برای موفقیت در نهضت بهره مند بود. او عالمی اسلام شناس، سیاست مدار، مردم شناس، آگاه به مسائل روز دنیا و تاریخ عمومی و تاریخ اسلام بود که از فلسفه و عرفان و اخلاق و همه علوم تخصصی حوزوی در حد بسیار بالایی برخوردار بود، به گونه ای که نه تنها در حرکت های خود نیاز علمی به کسی نداشت؛ بلکه از استادان مشهور به شمار می رفت. یکی از نزدیکان امام می گوید: «یکی از اساتید نجف می گفت: من بیست سال در نجف درس خواندم و خیال می کردم مستغنی شده ام، اما وقتی امام نجف آمدند و من به درس او رفتم! دیدم خیر، هنوز چیزی نفهمیده ام».


امام رحمه الله و طرح مباحث نظری حکومت
با تبعید شدن امام خمینی رحمه الله ، به نجف اشرف، ایشان در بهمن 1348، سلسله درس هایی را درباره حکومت اسلامی و ولایت فقیه مطرح نمودند. امام درآن درس ها، دورنمای مبارزه و هدف های نهضت را ترسیم، و مبانی فقهی، اصولی و عقلی حکومت اسلامی و مباحث نظری حکومت داری را ارائه کردند. با انتشار این مطالب در قالب کتاب ولایت فقیه، شور تازه ای در میان مبارزان به وجود آمد.


امام رحمه الله و طرح مسایل نوین فقهی
دوران تبعید امام خمینی رحمه الله در ترکیه، با سختی های زیادی همراه بود، به گونه ای که حتی ایشان حق پوشیدن لباس روحانیت را نداشت. این دوران تبعید، یازده ماه به طول انجامید. ترک ها برای منزوی ساختن ایشان، چندین بار محل سکونت را تغییر دادند، اما امام چون کوهی استوار در مقابل دشمنان ایستاده و با وجود همه مشکلات، با استفاده از فرصت به دست آمده در ترکیه، به تدوین کتاب تحریر الوسیله پرداختند که در آن، برای اولین بار از احکام جهاد، دفاع، امر به معروف و نهی از منکر، در رساله های عملیه یاد شده بود.


امام، عرفان و تعقّل
بیش تر عرفا، سیر و سلوک را امری نفی کننده تعقل، یا جدای از آن می دانند و عقیده دارند که راه عرفان، جدای از طریق عقل است و مسایل عرفانی، یافتنی است، نه گفتنی. امام خمینی رحمه الله نه تنها در پیمودن این مسیر، عقل را مردود نمی شمردند؛ بلکه برای طرح مبانی عرفانی و خداشناسی، استدلال عقلی هم می کردند. در واقع امام، با تأثیرپذیری از قرآن و تعالیم اهل بیت علیهم السلام برای عنصر تفکر و اندیشه، احترام خاصی قائل بوده و از تعقل به شدت حمایت می کردند. در عرفان ایشان، تفکر و تحقیق، یکی از ارکان سیر و سلوک به شمار می آید.


امام و درس اخلاق
پس از رحلت آیت اللّه حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، استاد بزرگ اخلاق، امام خمینی رحمه الله این درس را در عصر روزهای جمعه ادامه دادند که البته بعدها توسط کارگزاران رضاخان به تعطیلی کشید.یکی از شاگردان این کلاس می گوید: «امام، در هفته یک بار درس اخلاق داشتند که یک هفته انسان را کنار از گناه نگاه می داشت و تحت تأثیرآن، او را از تمایلات مادی و حیوانی باز می داشت».


امام و توصیه به تهذیب نفس در جوانی
حضرت امام خمینی رحمه الله درنامه ای که به فرزندشان حاج احمدآقا نگاشت، در مورد چگونگی استفاده از دوران جوانی، چنین سفارش می کند. «عزیزم! از جوانی به اندازه ای که باقی است، استفاده کن که در پیری همه چیز از دست می رود؛ حتی توجه به آخرت و خدای تعالی. از مکاید بزرگ شیطان و نفس اماره آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیری می دهد، تا جوانی با غفلت از دست برود، و به پیران وعده طول عمر می دهد و تا لحظه آخرْ با وعده های پوچ، انسان را از ذکر خدا و اخلاص برای او باز می دارد تا مرگ برسد و در آن حال، ایمان را اگر تا آن وقت نگرفته باشد، می گیرد».


سکونت امام پس از پیروزی انقلاب
امام خمینی رحمه الله پس از پیروزی انقلاب، در 10 اسفند 1357، از تهران به قم هجرت نموده و تا زمان ابتلا به بیماری قلب (2 بهمن 1358) در قم به سر بردند. پس از آن، ایشان برای مداوا به بیمارستان قلب تهران انتقال یافته و به مدت 39 روز در بیمارستان قلب بستری بودند. پس از خروج از بیمارستان، به طور موقت، در منزلی واقع در منطقه دربند تهران ساکن شده و سپس در تاریخ 27 اردیبهشت 1359، بنا به تمایل خود، به منزلی استیجاری در محله جماران، نقل مکان نموده و تازمان رحلت در آن جا ساکن بودند.


امام رحمه الله از دیدگاه مقام معظم رهبری
مقام معظم رهبری، عظمت روح و شخصیت والای امام خمینی رحمه الله را چنین بیان می کنند: «نام آور بزرگ دوران معاصر، یعنی امام روح اللّه خمینی رحمه الله دانشمندی پارسا و خردمندی پرهیزکار و حکیمی سیاست مدار و مؤمنی نواندیش و عارفی شجاع و هوشمند و فرمانروایی عادل و مجاهدی فداکار بود. او فقیه و اصولی و فیلسوف و عارف و معلم اخلاق و ادیب و شاعر بود. در او خصلت های برجسته خداداد، در آمیخته با آن چه او خود از معارفی قرآنی آموخته ودل و جانش رابه آن زیور داده بود، شخصیت عظیم وجذاب و تاثیرگذاری پدید آورده بود که هر یک ازچهره های برجسته یک قرن اخیر جهان ـ که قرن رجال بزرگ و مصلحان نام آور دینی و سیاسی و اجتماعی است ـ در برابر آن کم جاذبه و یک بُعدی و کوچک به نظر می آمدند.


دیدگاه هِنری کِسینجر در مورد امام رحمه الله
هِنری کِسینجر، مشاور رئیس جمهوری آمریکا در دهه هفتاد میلادی، در مورد امام خمینی چنین می گوید: «آیت اللّه خمینی، غرب را با بحران جدی برنامه ریزی مواجه کرد. تصمیمات او، آن چنان رعدآسا بود که مجال هر نوع تفکر و برنامه ریزی را از سیاست مداران و نظریه پردازان سیاسی می گرفت. هیچ کس نمی توانست تصمیمات او را از پیش حدس بزند. او با معیارهای دیگری، غیراز معیارهای شناخته شده در دنیا سخن می گفت و عمل می کرد. گویی از جای دیگری الهام می گرفت. دشمنی آیت اللّه خمینی با غرب، برگرفته ازتعالیم الهی او بود. او در دشمنی خود نیز خلوص نیت داشت».


وداع با رهبر
خورشید فروزان عالم اسلام و ستاره درخشان عالم عرفان و فقاهت، سرور مجاهدان راه حق، رهبر کبیرانقلاب و بنیان گذار نظام جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی رحمه الله پس از سال ها مبارزه در راه حق و متجلی ساختن اسلام ناب محمدی و خدمت صادقانه به مردم، در شامگاه 13 خرداد 1368 به ملکوت اعلی پیوست و جهانی را در سوگ خود نشاند.


سال ها می گذرد، حادثه ها می آید  انتظار فَرَج از نیمه خرداد کشم 


وصیت نامه الهی ـ سیاسی
امام خمینی رحمه الله سال ها قبل از رحلت خویش، در تاریخ 26 بهمن ماه 1361، وصیت نامه الهی ـ سیاسی خویش را تنظیم نمودند که حاوی اصول و اندیشه های آن حضرت، خطاب به تمام اقشار جامعه است که تاکنون که دو دهه از نوشتن آن می گذرد، توجه و عمل کردن به مطالب آن، رهگشای بسیاری از مشکلات جامعه خواهد بود.


دیدگاه امام خمینی درباره مقام معظم رهبری
14 خرداد 1368 روزی است که آیت اللّه خامنه ای توسط مجلس خبرگان به جانشینی آن عزیز سفرکرده، به سِمَت رهبری نظام جمهوری اسلامی انتخاب گردیدند. قبل از رحلت، امام خمینی رحمه الله دربیاناتی در مورد آیت اللّه خامنه ای چنین فرموده بودند که: «جناب عالی رایکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی می دانم و شما را چون برادری که آشنا به مسایل فقهی و متعهد به آن هستید و از مبانی فقهی مربوط به ولایت فقیه جدا جانب داری می کنید، می دانم» و «در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی، از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی می دهید».


دارایی امام خمینی رحمه الله پس از رحلت
مطابق اصل 142 قانون اساسی، دیوان عالی کشور، موظف است دارایی رهبر و مسؤولان رده بالای نظام را قبل و بعد از مسؤولیت، رسیدگی و بررسی کند. حضرت امام رحمه الله نخستین کسی بودکه صورت دارایی خود را در تاریخ 24 دیماه 1359 برای دیوان عالی ارسال نمود. بعد از رحلت امام رحمه الله نتیجه بررسی در 11 تیرماه 1368، طی بیانیه ای چنین بیان شد که: «نه تنها به اموال امام چیزی اضافه نشده، بلکه قطعه زمین ارث رسیده به امام در خمین نیز پس از انقلاب در زمان حیات ایشان بین مستمندان محل تقسیم شده است. تنها ملک غیرمنقول امام، منزل قدیمی ایشان در قم بود که از زمان تبعید در سال 1343، عملاً در اختیار اهداف نهضت و محل تجمع مردم بوده است. مختصر وسایل اولیه زندگی در منزل، متعلق به همسرشان بوده و دو قطعه قالی مستعمل موجود، ملک کسی نیست و باید به سادات نیازمند داده شود. از آن حضرت هیچ وجه نقدی باقی نمانده و هر چه هست، وجوهات است که ورثه حقی در آن ندارند.» بدین ترتیب، دارایی برجا مانده از مردی که قریب به نود سال عمر کردو بر قلوب تمام ایرانیان و بسیاری از غیر ایرانیان حکومت می کرد، شامل: عینک، ناخن گیر، شانه، تسبیح، قرآن، سجاده نماز، عمامه، لباس روحانی او و کتب دینی می باشد. روحش شاد و راهش پر رهرو باد.»


امام و شعر
حضرت امام خمینی رحمه الله در کنار مسایل سیاسی و اجتماعی که نیاز به روحیه ای قوی و انعطاف ناپذیر دارد، دارای ذوقی سرشار از زیبایی ها بود. ایشان از دوران جوانی، اشعاری عرفانی و گاه سیاسی و اجتماعی سروده بودند که متأسفانه در یورش های رژیم شاه مفقود گردیده است. ایشان پس از پیروزی انقلاب نیز سروده هایی دارند که در قالب غزل، دوبیتی، رباعی و.. می باشد و در آثاری با نام های سبوی عشق، محرم راز، نقطه عطف و دیوان اشعار به چاپ رسیده است.



توفان فصل سرخ
کجاست آن که در این فصل سرخ، توفان کرد  کجاست آن که دلم را شکوفه باران کرد 
کجاست آن که در گدازه های عطش  به بزم ساده و زیبای عشق مهمان کرد 
کجاست آن که شبی زخم داغ داران را  به بوی مرهم جادوی عشق درمان کرد 
کجاست آن که شب سرد غربت ما را  به یک نگاه خداگونه نورباران کرد 
کجاست آن که به اندوه رفتنش ناگاه  هزار قافله عشق را پریشان کرد 
کجاست آن که پیام آور شکفتن بود  چه کس بهارمرا زیرا خاک پنهان کرد 
دلم قرار نمی گیرد این چه غوغایی است  کجاست آن که در این فصل سرخ توفان کرد 
حمداللّه رجایی بهبهانی



راهت ادامه دارد
خوشا که خط عبور تو را ادامه دهیم  شعاع چشم تو را، تا خدا ادامه دهیم 
دوباره خواب شرم را بیاشوبیم  به رغم خوف و خطر، جاده را ادامه دهیم 
بیا به سنت پیشینیان کمر بندیم  که یا ز پای درآییم یا ادامه دهیم 
اگر زمرز زمین و زمان فرا رفتی  تو را در آن سوی جغرافیا ادامه دهیم 
قیصر امین پور




:: برچسب‌ها: سالگرد,ارتحال,امام خمینی
نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : شنبه 91/3/13

در این پست شاهد مجموعه سوم پیامک با موضوع خداوند

کاری از وبلاگ گروه فرهنگی انصارالحسین(ع) نوشهر

خواهید بود..

منتظر مجموعه های بعدی ما باشید...

پیامک با موضوع خداوند

 

از پنجره روزگار به درخت عمر که مینگرم / خوش تر از یاد خداوند ثمری نیست . . .

.

.

.

خدایا مرا به خاطر گناهانی که در طول روز

با هزاران قدرت عقل توجیهشان می‌کنم ببخش . . .

.

.

.

خدایا برمن مهر کردن را عطا کن / مهر و محبت خود رحمتت را عطا کن

خدایا مرگ را خود خواهم آموخت / بر من زیستن در خانه ات را عطا کن . . .

.

.

.

صحبتی شد که خدا باب نجاتی بفرست

تلخی ذائقه را شاخه نباتی بفرست

می‏رسد با علم سبز، امامت بر دوش

از چه خاموش نشستی صلواتی بفرست . . .

.

.

.

خدایا

دستم به آسمانت نمی رسد

اما تو که دستت به زمین می رسد

“بلندم کن “

.

.

.

ما که از ترس خدا او را عبادت می کنیم / بر تعصب های خود یک عمر عادت می کنیم

هر نمازی با خودش تجدید بیعت کرده و / ساعتی دیگر به او راحت خیانت می کنیم

ما که مغروریم ازاینکه مسلمان زاده ایم / با طلبکاری ، تقاضای شفاعت می کنیم

التماس دعا

.

.

.

خدایا به من تلاش در شکست، صبر درنومیدی، رفتن بی همراه

فداکاری در سکوت،خدمت بی نان، مناعت بی غرور، عشق بی هوس و

دوست داشتن بی آنکه دوست بداند روزی کن

.

.

.

چه زیبا خالقی دارم

چه بخشنده خدای عاشقی دارم

که میخواند مرا، با آنکه میداند گنه کارم . . .

.

.

.

خدا مطلق است ، بی جهت است. این تویی که در برابر او جهت می گیری

(شریعتی)

 

.

.

.

گفتم خدایا همنشینم باش گفت: من مونس کسانی هستم که مرا یاد کنند!

گفتم چه آسان به دست می آیی؟!

گفت: پس آسان از دستم نده!

.

.

.

خدا را شکر از آنچه به ما دادی و آنچه به ما ندادی مصلحت دانستی

سپاس آفریدگار که بزرگترین وداناترین ومهربانترین هستی

بنده شکرگزار خودت را در غربت هم تنها نمی گذاری . . .

.

.

.

 همه‌کس کشیده محمل به جنابِ کبریایت

من و خجلتِ سجودی که نکرده‌ام برایت

نه به سنگش آزمودم، نه به خاکِ ره بسودم

به کجا برم سری را که نکرده‌ام فدایت؟

.

.

.

پروردگارا

به من آرامش ده تا بپذیرم آنچه را که نمی توانم تغییر دهم

و دلیری ده تا تغییر دهم آنچه را که می توانم تغییر دهم

بینش ده تا تفاوت ایندو را دریابم

مرا فهم ده تا متوقع نباشم دنیا و مردم آن مطابق میل من رفتارکنند . . .

.

.

.

خدایا
خدایاچگونه تورابخوانم درحالی که من، من هستم

(بااین همه گناه ومعصیت)

و چگونه از رحمت تو نا امید شوم درحالی که تو ، تو هستی

(باآن همه لطف ورحمت)

.

.

.

خدایا !

سنگین آمده ام و با کوله باری از گناه ، سبک بازم گردان !

خدایا !
سبک آمده ام و با دستهایی تهی ، سنگین بازم گردان!

.

.

.

گرفته غم گریبانم خدایا / من از این غم گریزانم خدایا

یکی در دل برای من نمانده / چرا امشب پریشانم خدایا

برای که بنالم من ز سینه / دل پر خون که خواهانم خدایا

قلم با دل در این دفتر نویسم / شدند تنها رفیقانم خدایا . . .

.

.

.

خدایا

به هر که میوه سنگین عشق می‌دهی

شاخه وجودش را میشکنی

تو خود مرهم شاخه شکسته ما باش . . .

.

.

.

خدایا نماز عشق بر پا کردم ، استجابت کردنش از تو

شب و روزم به درگاهت دعا کردم، قبول طاعتش از تو

خدایا دیوانه گشتم چو مجنونت ، لیلی گشتنش از تو

ببارد قطرهای اشک از چشمان دلم ، دریا کردنش از تو  . . .

.

.

.

خدایا یک دل پررازجویم

خدایا صبح یک آغازجویم

خدایا خسته ام از بال بی پر

خدایابال یک پرواز جویم . . .

.

.

.

خدایا رها کن زدنیا مرا / که دنیا بود خار و ماخولیا

الها تو جامی بده تشنه ام / زاحوال دنیا سرگشته ام

خدایا کریمی و رحمان توئی / الهی انیسی و احسان توئی

 



نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : پنج شنبه 91/3/11

در این پست شاهد مجموعه دوم پیامک با موضوع خداوند

کاری از وبلاگ گروه فرهنگی انصارالحسین(ع) نوشهر

خواهید بود..

منتظر مجموعه های بعدی ما باشید...

پیامک با موضوع خداوند

خدایا من حواسم به همه هست به جز تو 

پس تو هم حق داری، حواست به همه باشه به جز من . . .

.

.

.

از تصادف جان سالم بدر برده بود

و می گفت زندگی خود را مدیون ماشین مدل بالایش است

و خدا همچنان لبخند می زد . . .

.

.

.

.

الهی در شب قبرم بسوزان /  ولی محتاج نامردان مگردان

اعطا کن دست بخشش همتت را  / خجل از روی محتاجان مگردان . . .

.

.

.

یا رب گناه جمله جهان را به ما ببخش / ما را سپس به رحمت بی منتها ببخش

هر چند ما نه ایم سزاوار رحمتت / ما را بدانچه نیست سزاوار ما ببخش . . .

.

.

.


خدایا

راهی نمیبینم ، آینده پنهان است اما مهم نیست

همین کافیست که تو راه را میبینی و من تو را  . . .

.

.

.


خدا یا گر نبخشی آنچه خواهم/گر ببخشی درد وبلا تو با هم

به نام حکمت آنرا می پذیرم/که عشق غیر تو باشد گناهم . . .

.

.

.

نا کرده گناه در جهان کیست ؟ بگو

آن کَس که گنه نکرده چون زیست؟بگو

من بد کنم وتو بد مکافات دهی

پس فرق میان من و تو چیست؟ بگو . . .

.

.

.

آفرین ها بر تو بادا ای خدا / ناگهان کردی مرا از غم جدا

گر سر هر موی من گردد زبان / شکر های تو نیاید در بیان

تو در جان منی من غم ندارم / تو ایمان منی من کم ندارم . . .

.

.

.

می گن با هرکی دوست بشی شکل و فرم اونو می گیری

فکرشو بکن…

اگه با خدا دوست بشی ، چه زیبا شکل می گیری . . .

 

.

.

.

آرامش چیست  ؟

 نگاه به گذشته و شکر خدا

 نگاه به اینده و اعتماد به خدا

 نگاه به اطراف و جستجوی خدا

 نگاه به درون و دیدن خدا

 لحظه هایت سر شار از بوی خدا  . . .

.

.

.

آنهایی که به بیداری خداوند اعتماد دارند ، راحت تر می خوابند . . .

.

.

.

  خداوندا، مگذار آنچه را که حق می دانم

       به خاطر آنچه که بد می دانند، کتمان کنم . . .

.

.

.

در مقابل تقدیر خداوند مثل کودکی یک ساله باش

وقتی او را به هوا می اندازی، می خندد

چون ایمان دارد که تو او را خواهی گرفت . . .

.

.

.

خدا همه چیز را در یک روز خلق نکرده،

ولی امان از این آدمیزاد که می خواد همه چیز رو یک روزه

بدست بیاره و داشته باشه . . .

.

.

.

خداوندا  

مرا واسطه عشق خود میان آدمیان کن

تا آنجا که نفرت است عشق را ارزانی کنم

آنجا که تقصیر وگناه است ببخشایم

آنجا که تفرقه وجدایی است پیوند بزنم

.

.

.

به نام بی نام او بیا تا شروع کنیم / در امتداد شب نشینیم و طلوع کنیم

مهم نیست چگونه، چطور و چند  / به یک تلنگر ساده بیا تا رجوع کنیم

ببین که خاک چگونه به سجده افتاده  / چرا غرور و تفاخر بیا تا رکوع کنیم . . .

.

.

.

خداوندا

گرفتار آن دردم که تو درمان آنی بنده آن ثنایم که تو سزای آنی . . .

.

.

.

ملت عشق از همه ی دین ها جداست /عاشقان را ملت و مذهب خداست . . .

.

.

.

من جامه عاشقی به تن خواهم کرد

در وادی عشق ترک من خواهم کرد

یا وصل تو را به کام دل خواهم دید

یا جامه عاشقی کفن خواهم کرد . . .

.

.

.

خداوندا تو را می خواهم ای از خاکیان برتر

تو را می گریم ای در کهکشان جاری

سکوت بغضهایم را جوابی ده

غریبی های اشکم را پناهی باش . . .

.

.

.

بر رهگذرم هزار جا دام نهی

گویی بگیرمت اگر گام نهی

یک ذره ز حکم تو جهان خالی نیست!

حکمم تو کنی و عاصیم نام نهی؟

.

.

.

به صدای ناز باران تو بخوانیم دوباره / تو به انتهای حیرت برسانیم دوباره

ز سر جهالت خود ز در تو خود براندم / تو کریم تر از انی که برانیم دوباره . . .




:: برچسب‌ها: مجموعه ,دوم ,پیامک, با موضوع, خداوند
نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : پنج شنبه 91/3/11

در این پست شاهد مجموعه اول پیامک با موضوع خداوند

کاری از وبلاگ گروه فرهنگی انصارالحسین(ع) نوشهر

خواهید بود..

منتظر مجموعه های بعدی ما باشید...

پیامک با موضوع خداوند

به نام آنکه هستی نام از او یافت / فلک جنبش زمین آراو از او یافت

خدایی کافرینش در سجودش / گواهی مطلق آمد بر وجودش . . .

.

.

.

عقل، جاده ی پر پیچ و خمی است که “تا” خدا می رسد

و عشق، جاده ی مستقیمی که “به” خدا می رساند . . .

.

.

.

الهی من اسیر جهان بودم / عقوبت کن چو نافرمان بودم

خداوندا بسوزانم بسوزان / اگر فرمانبر شیطان بودم . . .

.

.

.

ای تیر غمت را دل عشاق نشانه / خلقی به تو مشغول و تو غایب ز میانه

حاجی بره کعبه و من طالب دیدار / او خانه همی جوید و من صاحب خانه . . .

(خیالی هروی)

.

.

.

ستایش کنم ایزد پاک را / که گویا و بینا کند خاک را

به موری دهد مالش نره شیر / کند پشه بر پیل جنگی دلیر

جهان را بلندی و پستی تویی / ندانم چه ای آنچه هستی تویی . . .

.

.

.

کسی که در برابر خداوند زانو می زند

می تواند در برابر هر کسی ایستادگی کند  . . .

.

.

.

خواهی اگر بجویی ، یک لحظه ای مجویش

خواهی اگر بدانی ، یک لحظه ای مدانش . . .

(ملا محسن فیض)

 

.

.

.

ذرات ، این نشان موجود

که او است آن خدای یگانه که هستی هر هستی بهستی او است . . .

.

.

.

کیست آن پرده نشین کاینهمه افسانه از اوست

خویش از او ، دوست از او ، دشمن و بیگانه از اوست

به یکی داده خرد بر دگری داده جنون

دانش عاقل از او ، غفلت دیوانه از اوست

.

.

.

خدایا آرزوهایی که در آینده مشکل ساز میشه رو بر آورده نکن

هر چند دلخور بشیم . . .

.

.

.

کی رفته ای ز دل که تمنا کنم تورا / کی بوده ای نهفته که پیدا کنم تورا

غایب نگشته ی که شوم طالب حضور / پنهان نگشته ای که هویدا کنم تو را . . .

(فروغی)

.

.

.

ز اخلاص، ایمان پذیرد کمال  / بود نیّت پاک، دین را جمال‏

به اکسیر اخلاص، قلب وجود  / طلا گردد اندر رکوع و سجود . . .

.

.

.

چو کس بر خدا و رسول و امام  / سپارد زمام امورش، تمام‏

ز فیض هدایت شود بهره‏مند  / نبیند به دنیا و عقبى گزند . . .

.

.

.

کسى که آخرت را بدنیا فروخت  / نداند هم آن و هم اینش بسوخت‏

کسى که آخرت را بدنیا خرید  / به او خیر فانىّ و باقى رسید . . .

.

.

.

عطاى تو گر اندک است اى کریم  / نباشد از این ره تو را ترس و بیم‏

ز پوزش نکوتر بود بذل کم‏  / مران سائلى را چو دارى درم‏

.

.

.

خوشا دل سپردن به عشق خدایی / ز قید هوس های دنیا، رهایی

خوشا، از گناهان همه توبه کردن / به درگاه حق، نیمه شب، چهره سایی

خوشا بر فراز جهان پر گشودن / گذشتن ز خودبینی و خودنمایی

.

.

.

یا رب دل پاک و جان آگاهم ده / آه شب و گریه سحرگاهم ده

در راه خود اول از خودم بی خود کن / بی خود چو شدم ، ز خود به خود راهم ده . . .

.

.

.

الهی

همنشین از همنشین رنگ می گیرد، خوشا آنکه با تو همنشین است . . .




:: برچسب‌ها: مجموعه ,اول ,پیامک, با موضوع, خداوند
نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : پنج شنبه 91/3/11

 اعضای بدن جوان 21 ساله مرگ مغزی شده ساروی ساکن نوشهر  به نیازمندان اهدا شد.

  اعضای بدن جوان 21 ساله مرگ مغزی شده ساروی ساکن نوشهر  به نیازمندان اهدا شد.

سید احمد ذاکری جوان 21 ساله دانشجوی سال سوم فیزیک هسته‌ای دانشگاه گیلان بود که در 31 اردیبهشت سال جاری در کمربندی چالوس در حین رانندگی دچار سانحه تصادف شد.

وی توسط گروههای امدادی به بیمارستان تامین اجتماعی رازی چالوس انتقال داده شد و از آنجا برای ویزیت و عمل جراحی به بیمارستان فوق تخصصی طالقانی چالوس اعزام و تحت عمل جراحی مغز قرار گرفت.

سید احمد ذاکری پس از عمل در بخش ICU این بیمارستان بستری شد.

با وجود تلاش تیم پزشکی و پرستاری،  به علت شدت جراحات وارده بیمار پس از جراحی دچار مرگ مغزی شد و پس از رایزنی های مستمر نماینده سازمان پیوند اعضا در چالوس و نوشهر با خانواده این جوان و با توجه به داشتن کارت اهدای عضو توسط همه اعضا این خانواده، آنها اقدام به این عمل خداپسندانه رضایت دادند.

زینب قاسمی نماینده سازمان پیوند اعضا در چالوس و نوشهر در این باره طی گفتگو یی اظهار داشت: پیکر این جوان برای اهدا به بیمارستان امام خمینی تهران انتقال و تحت عمل قرار داده شد، کلیه‌ها و کبد و دریچه‌های قلب این بیمار به بیماران نیازمند اهدا شد.

  گفتنی است مرحوم ذاکری فرزند معاون اداره ثبت و اسناد شهرستان نوشهر بود . پیکر این جوان با حضور مسوولان و قشرهای مختلف مردم مومن شهرستان نوشهر تشییع و در ادامه نیز به زادگاهش روستای سنگ تراشان ساری منتقل و پس از تشییع مجدد در قبرستان این روستا آرام گرفت.

 

گزارش : حسن خزایی پول



نویسنده : مهدی قاسمی
در تاریخ : پنج شنبه 91/3/11
<   <<   36   37   38   39   40   >>   >
 
لینک دوستان ما
نویسندگان
آرشیو مطالب
تبلیغات
سایت های مفید